在国际培训学校出国学习（SIT）

从非传统目的地进行选择

Lesley R. Turnbull的文章和照片

Xishuangbanna的村民在工作中；儿童在Xishuangbanna的Bulang少数民族村玩耍。

共产主义国家吗？国际培训学校（SIT）在中国云南省。作为人类学专业，SIT的寄宿家庭，语言和文化培训，旅行和强化野外工作的结合吸引了我。困难在于仅选择70个计划之一。但是，云南的文化多样性，辛辣的食物和温带的天气以及Sit的经验使我确信我必须在中国，无论共产主义与否学习。

在我离开之前，我吞噬了有关中国的书籍，文章和照片，而我的祖母试图使我肥胖。在第二次世界大战期间，我的祖父驻扎在昆明（我要学习的同一城市）中，并营养不良，以至于他失去了所有的牙齿。我的祖母担心自那时以来中国没有太大变化。然而，昆明被证明是一个现代城市，配备了摩天大楼，麦当劳甚至沃尔玛。我可以在早上喝一杯卡布奇诺咖啡，吃披萨吃午餐，然后下午在DVD上购买仍在美国剧院的电影。我的主人姐姐会说出色的英语，所以我缺乏中文没有任何问题。任何文化震惊的想法都消失了。

但是，经过数周的昆明文化和语言课程，情况变得更加复杂：我们将在云南旅行到任何感兴趣的目的地。学术主任山姆·米切尔（Sam Mitchell）和卢元（Lu Yuan）仔细地指导了我们到那时。现在，我们必须购买自己选择的目的地的公交车票，找到住宿和食物，并在五天之内返回库明。这需要语言和文化技能。

我和我的朋友们决定访问云南最南端的Xishuangbanna，跋涉穿越稻田，戴少数民族村庄和热带雨林。

当我们的公共汽车从昆明咆哮时，我们看到了明信片式摇摆的棕榈树，美丽的戴河沐浴在河流和金发猴子的视野。不久，我们在像过山车一样扭曲的曲折，转向颠簸，土路如此狭窄，以至于公共汽车的一部分经常挂在道路上，摇摇欲坠地悬在山腰上。尽管乔尼（Journey）感到不舒服（甚至令人恐惧），但我们出发后18小时安全地到达Xishuangbanna。毫无困难，我们找到了食物和负担得起的住宿，探索了当地市场，并与当地工人一起喝菠萝啤酒。

第二天，我们与缅甸和老挝的边界附近几个小时的小镇抓住了一个小型车。该镇实际上是两个横街，上面有几座散落的建筑，是我们在60公里徒步进入米饭帕迪，村庄和丛林中的最后一站，而我们的指南作家不知道。我们穿越了壮观的风景，并经受住了好奇的凝视，直到黄昏，当时一个年轻人接近我们为夜晚提供房间。他带领我们去了一个大约20个竹小屋的村庄，穿着污垢的孩子们骗了我们看着我们，而鸡和猪四处闲逛。

在快速参观了村庄及其Theravada寺之后，我们与主人一起吃了一顿简单的米饭，白菜和鸡蛋。我们喝了拜朱（Baijiu）（中国精神），用中国人聊天，并听了附近的聚会的野鼓，直到睡觉了。我的主人是一个四口之家，没有自来水或电力。当我问女主人浴室在哪里时，她回答说：“ suibian”（“无论何处”）。

第二天，随着我们继续跋涉，我们遇到了不仅不会说普通话的人，而且根本不说中文。相反，他们讲了当地的少数族裔语言，例如Dai和Lahu。尽管我在云南学习之前已经研究了中国的历史和文化，但我发现文化的马赛克感到惊讶。

尽管我对中国的阅读最初帮助我进行了调整，但我最终经历了深厚的文化冲击。没有任何阅读能使我为真正居住的人做好准备。但是文化冲击是经验的一部分，我无法预防的东西，也是我现在重视的东西。

在中国，我比我对中国文化所做的有关自己的文化的了解得多。每天我都会遇到使我质疑我认为“自然”的情况。我突然意识到我生活的某些方面明显是美国人，它们不仅仅是生活的一部分。

Xishuangbanna的卖淫和种族关系成为我荣誉论文的主题：“营销差异：旅游天堂中的dai/han族关系”。我目前回到中国，教英语，旅行和为研究生院做准备，我希望在那金宝搏8世界里继续学习中国人类学和历史。

坐在国外学习

尽管文化震惊（或因此）在非传统目的地中进行了研究，这提供了独特的，宝贵的体验。SIT在非传统目的地提供了一系列计划，其中包括一个月的野外工作组成部分 - 人类学，社会学，生态学和其他基于现场的专业的理想之选。

SIT的云南计划不需要以前的普通话。我在中国发现的其他计划需要熟练掌握普通话。如果您在中国学习的对象是改善您的普通话，那么这些计划之一也许会更适合您。尽管SIT的计划在语言和文化方面都提供了出色的培训，但一些学生发现它在文化上太激烈了。我自己在云南的经历使我尽快赶回。联系国际培训学校。

莱斯利·特恩布尔，休斯顿人，最近从大学毕业。德克萨斯 - 奥斯汀（B.A.）人类学和历史。在明年秋天前往研究生院之前，她计划在东南亚，中国，韩国和蒙古旅行。