墨西哥瓦哈卡的亡灵节纪念传统

游客在其中找到意义Día亡灵节

吉姆·凯恩

文化探索者的团体祭坛(吉姆·凯恩摄)

我们的圣坛简直美极了。它很小，也不是特别引人注目，但它的每一个可爱的细节都散发出一种温暖和魅力。近12张家庭照片被精心地摆放在五颜六色的祭品中，这一切都是为了庆祝逝者的家庭成员，他们将在接下来的两天里回到家中——至少在精神上——与在世的亲人团聚。

桌上摆满了各种各样的水果，还有花生、万寿菊、蜡烛、被称为“papel picado”的彩色剪纸、用糖做的头骨，以及只有在每年的这个时候才会做的半甜的“死亡潘”(pan de muertos)。

祭坛的真正特色来自个人物品:纪念一个十几岁的侄女的小雕像，纪念丈夫祖国的瓶子里的沙子，用椒盐卷饼顶着啤酒纪念爱人最喜欢的零食。

几英尺外，那些一起装饰圣坛的人正在啜饮着起泡的热巧克力，分享着一条亡灵条。铺着瓷砖的天井里回荡着谈话声，不时夹杂着微笑、笑声和安静的沉思。在接下来的两天里，庆祝活动将继续进行，人们会去墓地参观，并与朋友和邻居们一起吃一顿鼹鼠和梅斯卡尔。

安吉拉，瓦哈卡的花商卖了作者
为他的团体献上金盏花。(摄影:Jim Kane)

在大多数方面，这是瓦哈卡家庭每年秋天纪念死者的精彩方式的缩影，使它成为世界上最独特和最精神的庆祝活动之一。

然而，有一个明显的例外。我们都不是墨西哥人;我们是7个美国人和2个奥地利人，我们都来到瓦哈卡参加这个最受欢迎的墨西哥传统。

参加庆祝活动并沉浸在当地文化的想法是把我们这个多元化的团体联系在一起的最重要的共同线索，从第一次出国旅行的23岁的纹身和穿孔朋克摇滚歌手到68岁的环游世界的祖母。

作为旅行者，我们渴望在旅途中沉浸在个人体验中。经过16年的国外旅行和生活，只要尊重当地的风俗习惯，积极参与当地的文化，加深旅行体验是我非常看重的。

但作为领队，我想知道瓦哈卡人会怎么看待我们这些从观众变成参与者的外国人?

早在开始这次旅行之前，我就决定询问瓦哈卡的人们对我们参加Día de los Muertos庆祝活动的看法。我在瓦哈卡州的朋友卢塞罗·托佩特(Lucero Topete)曾是瓦哈卡州国家人类学和历史研究所(INAH)的主任，他向我保证，在尊重当地传统的同时，我们自己提供礼物是个很棒的主意。

在她看来，这比跟随好心的外国人带着鲜花到墓地，在当地家庭的烛光守夜活动中献上鲜花要好得多。事实上，她坚持要在她的土地上，离她自己家的祭坛不远，为我们的祭坛奉献一块地方。

在瓦哈卡期间，我继续调查当地的意见。“参与比观察好得多，”我们从她那里买了很多金盏花的卖花小贩安吉拉(Angela)说。

当我们走在市场上，为我们的活动购买物品时，很难在这个问题上找到相互矛盾的意见。马特是这群人中最年轻的一个，他制作了一些用糖做的小头骨做成的、露出笑容的球根状手指木偶，这些木偶后来在我们的圣坛上找到了一个家。Gerlinde和Eda翻阅着papel picado，主题是成堆的跳舞骷髅，彩虹的每一种颜色。其他人买的是马约多莫品牌的巧克力，我们用它来制作热气腾腾的起泡饮料。

当天晚上晚些时候，在Xoxocotlan的墓地里，我和米格尔·安吉尔交谈。有人告诉我，38年来，他不仅在Día de los Muertos上访问，而且每月访问一次，尽管他的村庄距离这里有一个半小时的路程。“以前这里没有交通工具，所以我走路或骑驴来。现在……”他轻蔑地挥了挥手，吹了一声口哨，“到处都是公共汽车。”他似乎被瓦哈卡近几十年来的快速变化激怒了。

米格尔·安吉尔，他来到了Xoxocotlan公墓
过去的38年。(本·古德曼摄)

我们聊得越多，米格尔就变得越活跃，他评论着从他年轻时起发生的变化，观察着墓地里的其他人，问我们是哪里人。用这句话来说明我们为什么会在这里似乎很合适。

当他伸出手来和我握手时，他的回答简单而迅速:“谢谢你尊重我们的传统，”他说。

“不，谢谢你们，”我说，“感谢你们欢迎我们，给我们机会参加你们关于生死轮回的盛大庆典。”

吉姆·凯恩她经常为《海外转型》撰写以社区为重点的旅行文章。他是一家屡获殊荣的公司的创始人和首席执行官文化Xplorers是公认的可持续旅游的领导者。